La educación es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de conocimientos, habilidades, valores, creencias y hábitos de un grupo de personas que los transfieren a otras personas, a través de la narración de cuentos, la discusión, la enseñanza, el ejemplo, la formación o la investigación.
¿POR QUÉ REFLEXIONAR SOBRE LA EDUCACIÓN?
Cuando educamos a favor de las transformaciones integrales en nuestras sociedades, también estamos a favor de aquellas poblaciones que más sufren la exclusión, la ignorancia provocada, la negación de una comprensión profunda de su propia realidad. Eso significa que educamos en contra de la manipulación, de la utilización de lo educativo a favor de intereses sectarios, de carácter económico y político, de una falsa globalización que encadena a pueblos a la mirada y el interés de grandes transnacionales.
Es necesario, urgente e innegociable, que encontremos y fortalezcamos el significado de nuestro compromiso educador. Necesitamos construir un clima y una vivencia educativa con nuestros estudiantes que se basen, profunda y conscientemente, en lo que significa para nosotros el mundo actual, en lo que significa educar, en lo que significa cada acto y recurso que empleamos en esas horas didácticas.
¿PARA ALCANZAR COHERENCIA PEDAGÓGICA?
¿PARA TRANSFORMAR LA EDUCACIÓN?
Para transformar la educación en nuestro entorno se debe cambiar los paradigmas tradicionales de educar con castigo y contextualizar la educación a la nueva era tecnológica.
Si queremos empezar a transformar la educación debemos sumar nuestros esfuerzos como educadores para cambiar la actitud pasiva, la falta de interés y apatía por el concepto de educación. Es importante buscar una educación más adecuada a los tiempos modernos y con las pretensiones de hacer de la educación un medio para vida humana.
A la hora de pensar y reflexionar sobre educación los docentes, padres y alumnos deben tener muy en cuenta los objetivos que persiguen al ingresar al sistema educativo. Desde el alumno universitario que desea aprender y formarse como personal orgánico y crítico de una determinada área, hasta el docente que tiene como objetivo transmitir sus conocimientos a nuevas mentes ávidas de conocer los secretos de una determinada materia.
Todas las personas forman parte de la educación, de forma pública o privada. Somos educados por nuestros padres, por nuestros propios colegas, por nuestros docentes o nuestros enemigos. En cada momento de la vida enfrentamos de una forma diferente el proceso de enseñanza y aprendizaje.
¿A FAVOR DE QUIÉN Y DE QUÉ EDUCO?
Si tenemos la dicha de ser parte de esa comunidad de hombres y mujeres que se dedica a la labor de educar a niños, niñas y jóvenes, no podemos darnos el lujo de que nuestro día a día tenga lugar sin nuestro aporte concreto, sensible y comprometido a favor de los grandes cambios que el mundo necesita. Cuando educamos a favor de las transformaciones integrales en nuestras sociedades, también estamos a favor de aquellas poblaciones que más sufren la exclusión, la ignorancia provocada, la negación de una comprensión profunda de su propia realidad. Eso significa que educamos en contra de la manipulación, de la utilización de lo educativo a favor de intereses sectarios, de carácter económico y político, de una falsa globalización que encadena a pueblos a la mirada y el interés de grandes transnacionales.
Es necesario, urgente e innegociable, que encontremos y fortalezcamos el significado de nuestro compromiso educador. Necesitamos construir un clima y una vivencia educativa con nuestros estudiantes que se basen, profunda y conscientemente, en lo que significa para nosotros el mundo actual, en lo que significa educar, en lo que significa cada acto y recurso que empleamos en esas horas didácticas.
¿PARA ALCANZAR COHERENCIA PEDAGÓGICA?
Las debilidades mas frecuentes del trabajo pedagógico muchas veces se basa en la incoherencia externa e interna que viene a caer en evidencia en la relación educativa.
La incoherencia interna se refiere a la falta de derivación, unidad y relación que debe existir entre los postulados generales intermedios y particulares. En muchas ocasiones la definición del concepto educación se postula o presenta en muchos fines y objetivos que se basan en su definición pero el planteamiento del curriculum, la metodología y acciones de la didáctica se van poco a poco alejando del postulado general.
La incoherencia externa se basa en la concepción distinta que tiene el pedagogo de la sociedad, las relaciones humanas, lo que pretende construir; con las definiciones de metodología educativa, curriculum, educación y otros conceptos que el pedagogo maneja. se logra evidenciar mucho mas cuando se compara con lo que escribe y habla sobre educación y en lo que se termina desarrollando en la realidad.
Para alcanzar la una coherencia pedagógica (interna y externa) se debe tener una acción integral entre lo que se piensa, anhela y hace, tener el objetivo claro de lo que entendemos y queremos desarrollar como educadores para lograr alcanzar las múltiples coherencias.
¿PARA TRANSFORMAR LA EDUCACIÓN?
Para transformar la educación en nuestro entorno se debe cambiar los paradigmas tradicionales de educar con castigo y contextualizar la educación a la nueva era tecnológica.
Si queremos empezar a transformar la educación debemos sumar nuestros esfuerzos como educadores para cambiar la actitud pasiva, la falta de interés y apatía por el concepto de educación. Es importante buscar una educación más adecuada a los tiempos modernos y con las pretensiones de hacer de la educación un medio para vida humana.
¿COMO APLICAR LA EDUCACIÓN EN LA VIDA?
La educación es un arma poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.
Es recomendable que el docente identifique previamente qué dimensiones de los contenidos se relacionan con la vida cotidiana de los educandos. Esta frase de el legendario Nelson Mandela representa perfectamente la importancia de la educación. La formación de un individuo comienza con la primera pregunta, y termina con la última, lo que significa que puede (y debe) durar toda la vida.
La formación tiene gran impacto en el crecimiento personal, que, más adelante, influye en las relaciones y el éxito en el ámbito laboral. Al enriquecer tu cerebro con información nueva y valiosa mejoras la capacidad de pensar, analizar y procesar.
EDUCABILIDAD, EDUCATIVIDAD Y
FACTORES DE LA EDUCACIÓN
Alejandra es una niña indígena de 13
años de edad. Actualmente vive en
Mazatenango Suchitepéquez, a la que tuvo que trasladarse hace cinco años, después
de la muerte violenta de su padre y hermano. Estudio 3 años en la escuela
primaria de su localidad, pero no pudo seguir estudiando por tener que ayudar a
su madre en el comercio de frutas.
El hecho violento la obligo; junto a
otros familiares, a migrar hacia el extranjero, buscando la forma de so revivir.
Hoy se dedica a labores domesticas. Ya
volvió a inscribirse en una escuela, pero no asiste en algunas ocasiones porque
el trabajo de labores domesticas le absorbe tiempo. Se alimenta mal antes de
llegar a sus estudios y casi siempre llega tarde.
Tiene serias dificultades para aprender;
el maestro a cada rato la reprende de
que “no se esfuerza lo suficiente, por
eso no se le quedan las cosas “. Además, su relaciones sociales no son muy
buenas; ejemplo de eso es que a cada rato la molestan diciéndole
“La india pobre”
¿Cómo
podríamos responder estas preguntas sobre Alejandra?
·
¿es capaz de aprender y
educarse, a pesar de la problemática de su vida?
·
¿Qué es lo que podría
enseñarnos?
·
¿Existen aspectos que
podrían ayudar y/o perjudicar la educación de Alejandra?
·
¿Podríamos afirmar que
los únicos factores que se evidencian en la problemática de esta niña son psicológicos,
biológicos, sociológicos e históricos?
El ejemplo de esta niña guatemalteca nos
puede ayudar a acercarnos a dos temas que han ocupado espacio en la Pedagogía
tradicional: “la educabilidad” y “los factores de la educación”.
La
educabilidad
La educabilidad es la capacidad de cada ser
persona de ir adquiriendo nuevos conocimientos integrados en
el orden social, lo que le permitirá un mejor desenvolvimiento en diferentes ámbitos. Herbart resume nuestra
capacidad para aprender. Para que la acción educativa sea posible hacen falta
dos elementos:
§ Educabilidad como
capacidad para poder ser influenciado (educando).
§ Educatividad como
capacidad para influir (educador).
Las características de la
educabilidad se encuentran dadas por cuatro factores:
1.
Personal: es una exigencia
individual inalienable e irrenunciable, surgida de la personalidad y propia de
la humanidad.
2.
Intencional: es el sujeto quién
decidirá sus metas o ideales. Además, es referencial, porque sabe hacia dónde
dirigirse.
3.
Dinámica: la actividad de las
personas en la actualidad supone el pasar por esta actividad dotándose así de
capacidades.
4.
Necesaria: ya que sin ella se
privaría a las personas de autorrealización, personalización y socialización.
Educatividad
Se llama educatividad a la capacidad humana de desarrollar
influencias educativas en otros seres humanos, incluso otros seres vivos.
Diferencia en educabilidad y educatividad
Nótese que la educabilidad se refiere más al ser del sujeto
llamado educando (quien se está educando), mientras que la educatividad lo hace
en función del sujeto llamado educador (quien realiza la función de educador).
Además no perdamos de vista que en el caso de educatividad,
existen elementos que pueden ejercer influencias que nos eduquen. Por ejemplo,
la cotidianidad, la actividad deportiva o artística, los sucesos políticos y
sociales, etcétera.
¿Por qué es educable
el ser humano?
·
Es un ser histórico-social: Esto quiere decir que
el ser humano tiene esa capacidad de ir construyendo su propia historia en la estructura social en
la que se encuentra, le dan esa posibilidad de educarse de irse transformando. A diferencia
de los animales.
·
Posee una capacidad
creadora, una potencialidad intelectual: esto quiere decir que ellos son capaces de
descubrir, crear, y transformar todo lo que se encuentra en su entorno. Pero también
le permite esa posibilidad de recibir influencias educativas, así cono transmitirlas.
·
Es un ser inconcluso: el ser humano nunca
deja de crecer, de hacerse, de ser y hacerse cosas distintas, es capaz de
transformarse y adoptar hasta el ultimo minuto de su vida.
·
Es un ser teleológico: El ser humano se
propone metas objetivos y propósitos que hace que mantenga abierto los canales para nuevas influencias
educativas y los evoluciona a nuevos estados.
·
Por la conjunción de
factores psicobiosociales: este factor esta derivado de la herencia y el ambiente en el
que se encuentra cada ser humano, en este el ser humano es capaz de educarse y
de educar. Sus estructuras intelectuales y biológicas, dependen del medio
social y cultural del se encuentran.
Factores de la educación
Sabemos que un
“factor” es todo aquello que incide-positiva y negativa-mente en un determinado hecho. Los factores de la
educación constituyen todo elemento que contribuye o impide la realización de
la educación.
·
Factores de Biológicos: son las condiciones
innatas del niño que determinan ciertas posibilidades de aprendizaje. El
desarrollo físico directamente relacionado con su etnia, cuidados recibidos,
condiciones físicas y climáticas.
·
Factores Psicológicos: el niño pasa por
sucesivas etapas de modo que sus intereses y capacidades van cambiando en cada
una de ellas, y además en la misma etapa de desarrollo cada individuo tiene
características particulares que le diferencian de los demás.
·
Factores Sociales: el hombre es un ser
social. La relación con el grupo de iguales es importante en el proceso
educativo, porque favorece el desarrollo social y la interiorización de las
normas.
·
Factores Históricos: Conjunto
de hechos históricos relacionados entre sí (cada uno es causa
y consecuencia de otros) y que mantiene una dinámica en la historia, pues
evoluciona diacrónicamente (a través del tiempo), además de sincrónicamente (en
relación con otros hechos y procesos simultáneos). Dentro de este factor
histórico se encuentra el lenguaje, religión, personalidades, costumbres y
tradiciones etcétera.
De este tipo de clasificación se ha derivado
otro tema de la Pedagogía: “las ciencias auxiliares de la pedagogía”, que se restringen,
por ci siguiente, a: la biología, la psicología, la sociología y la historia.
A lo que queremos
llegar es a lo siguiente: podemos decir que la educación es un fenómeno o hecho
multifactorial. Veámoslo de la siguiente manera:
Ø Una persona
educada puede ser educada porque posee
una estructura biológico-intelectual normal y sana. Pero podría ser lo
contrario, que tuviera algunas deficiencias orgánicas que le impidieran determinados
aprendizajes y una posterior incapacidad para alcanzar niveles altos de
educación.
Factores Biológicos
Ø Esa misma persona
puede sufrir graves trastornos emocionales por algunos hechos en sy vida
social.
Factores psicosociales
Ø Puede que la sociedad
en la que se encuentra venga viviendo proceso sociales de injusticias,
opresión, pobreza, etcétera, que le impiden vivir procesos educativos.
Factores
históricos-político-sociales
Ø puede suceder que esa
persona, sana física y psíquicamente, en
un determinado momento de su vida. (por ejemplo, a los 6 años) se vea obligado
a vivir en extrema pobreza, que le impiden seguir en los procesos educativos
que ya había iniciado.
Factores económicos
Ø También podría ocurrir
que su capacidad para recibir influencias educativas se vea disminuida por el
ambiente natural en el que vive, o al que es obligada a vivir.
Factores ecológicos
Es decir, nunca podemos dejar de tomar en cuenta que existen muchos factores que
marcan nuestra formación.
La interdependencia
entre educabilidad, educatividad y factores de la educación.
La educabilidad es un concepto muy importante en
el estudio de la Pedagogía. Ya que todos los seres humanos somos capaces de
recibir y ejercer influencias educativas. Sin embargo la realidad
económica-social, política y cultural que viven nuestros pueblos, nos habla de
una negación estructural y permanente de esas capacidades.
Discusión y aplicación
Desde la consideración de los niños y niñas que
hemos podido conocer en situaciones de extrema pobreza expliquemos hechos
concretos que ejemplifiquen los siguientes tipos de factores de la educación: económico
y psicológico.
·
Kimberly una niña que conocí en mi practica, contaba con 11 años
de edad tenia problemas económicos, una chica muy inteligente, siempre salía en
el cuadro de honor, lastimosamente su padre tuvo un accidente que lo dejo en
cama y su madre por falta de dinero la retiro de la escuela.
Económico
·
Estefanía; una chica de 14 años de edad. Cursaba 6to. Primaria,
vivía con su hermana y cuñado por motivo que sus padres habían fallecido, cada
vez que llegaba a estudiar en horas de receso a veces lloraba y estaba con
miedo, hasta que se descubrió que el cuñado la acosaba psicológicamente
diciéndole cosas sin sentido y eso hacía que sus emociones internas y externas
se convirtieran en tristeza y miedo.
Psicológico
¿Qué educabilidad y educatividad podemos
encontrar y aprovechar en el caso de Niños Especiales?
Educabilidad:
ü Algunos aprenden a
leer y escribir a través de letras grandes.
ü Se les instruye a
través de manualidades
ü Aprenden atreves de
actividades deportivas como baile, pintura entre otras.
Educatividad:
ü Influyen jugando
ü Influyen a través de
sus amor y cariño
Las Funciones de la Escuela:
Cuando leemos sobre Escuela, lo
primero que surge en nuestro pensamiento es el recuerdo de un edificio, en el
que estudian nuestros niños. La Escuela profundiza la división del trabajo
(intelectual-físico), que surgió en la Antigua Grecia: los esclavos al trabajo
físico y sus amos al trabajo intelectual.
La intención de este capítulo es
“lanzar una mirada” a las funciones que cumple la escuela como el más claro
agente educativo, desde aquellas funciones llamadas “técnicas” hasta las más
encubiertas pero reales.
¿Qué se entiende por ESCUELA?
A la escuela se le puede nombrar
de diversas maneras: como institución social, como grupo social, como comunidad
o como un órgano cultural.
Como institución social, se le
entiende en el sentido de ser la institución que se genera en la sociedad para
realizar, de manera especializada y sistemática, todo el proceso educativo que
la sociedad requiere para su conservación.
Como grupo social, se entiende a
la Escuela como la reunión voluntaria de grupos diferenciados, en los que unos
van a enseñar y otros van a aprender.
Como comunidad, la Escuela es
asumida como la integración de seres humanos que comparten en el seno de esta
institución.
Como agente cultural es vista la
Escuela en el sentido de ser la institución más claramente determinada para la
transmisión y conservación de la cultura.
Debemos incorporar tres elementos
de análisis: En primer lugar, la Escuela representa la institucionalización del
fenómeno educativo. Esto significa que antes de la creación de la Escuela, la
educación tenía lugar sin las maneras sistemáticas que la Escuela generó.
Se habla de la Escuela como “comunidad educativa”, es una de las
principales riquezas de esa institución, pues le permite representar una
especie de modelo.
La Escuela refleja las
condiciones sociales, económicas y políticas del contexto en que se encuentra;
por otra parte, se muestra como un agente que pretenda transformar esa
realidad.
Un tercer elemento de análisis se
refiere a un aspecto ya referido: la continua y fuerte confusión que existe
alrededor de la Escuela. Se ve a esta como la UNICA institución propiciadora de
la educación.
En el fondo existe la confusión
entre educación y escolarización: creer
que es lo mismo ser educado y ser escolarizado; que solo es educado quien ha
asistido a la Escuela; es creer en la ignorancia absoluta solo porque nunca se
pudo asistir a una Escuela.
Las funciones de la Escuela
Entendemos por funciones al
conjunto de actividades y procesos que se realizan en forma sistemática y
congruente para alcanzar una finalidad determinada.
Las funciones de la escuela dependen de las
concepciones generales en las que se sustentan. Pero debido a la naturaleza
dinámica y contradictoria de la educación, las funciones no aseguran
completamente el logro de las finalidades.
Además, no solo las finalidades
explícitas las que persiguen con el desarrollo de las funciones.
a)
Funciones explícitas: tienen su fuerzas y punto de apoyo en las
influencias socio-culturales con las que se relaciona el sistema escolar.
Según Ricardo Nassif son 4 las funciones de la
escuela:
a)
Condensación
b)
Selección
c)
Coordinación
d)
Amplificación
Otro pedagogo Domingo Tirado
Benedí, se refirió ya hace algún tiempo a las siguientes funciones de la
escuela:
a)
Función hodegética: función de orientar el
pensamiento de las personas que participan en la escuela.
b)
Función ascética: genera la ejercitación como
practica de crecimiento cuantitativo y cualitativo de las potencialidades de
las personas.
c)
Función hormótica: propiciar el funcionamiento de
las distintas funciones y potencialidades del ser humano.
d)
Función didáctica: se refiere a la realización de
acciones encaminadas a la transmisión de conocimientos, es la función de
instruir.
e)
Función sofronística: corregir todas aquellas
desviaciones que evidencian los individuos y los grupos.
Corresponde ahora tratar de
reflexionar sobre las funciones que, no aparecen en los análisis sobre las
funciones de la escuela. Son aquellas funciones no mencionadas, pero si
realizadas.
FUNCIONES IMPLÍCITAS
Para la argentina Adriana
Puiggrós, las funciones de la escuela son:
a)
Capacitación de mano de obra
b)
Formación del ciudadano
c)
Difusión de la Ideología
Otro conocido pedagogo, Ivan
Illich, nos habla de las siguientes funciones:
a)
Custodia
b)
Selección
c)
Adoctrinamiento
d) Aprendizaje
La escuela como agencia de control social
La Escuela es una agencia
educativa, pero también de control social. Es decir, su creación y conformación
actual permite a las clases dominantes, el mantenimiento de una institución por
la cual pueden consolidar sus propias posiciones.
No obstante, debemos hacer notar
que la Escuela no es la única, agencia de control social. Según el británico B.
Bernstein, las agencias de control social son de los siguientes tipos:
·
Agencias reguladoras
·
Agencias reparadoras
·
Agencias difusoras
·
Agencias moldeadoras
·
Agencias ejecutoras
Para Michel Lobrot, la Escuela:
a)
Concluye lo que la familia empieza
b)
Impide todo desarrollo de la invención
Es importante que el estudiante
de pedagogía analice críticamente las funciones, tanto implícitas como
explícitas, ya que solo de ese modo puede ir conformando su propia visión de
manera profunda y real sobre lo que la escuela expresa como sus tareas más
propias.
Contextualizar el contenido a la realidad educativa
Todo centro que imparta educación
o enseñanza, de enseñanza, educativo, institución o centro de participación
suele ser denominado de forma genérica como escuela.
Al igual que la familia y el
entorno, que son los primeros contextos donde nace y se desarrolla el ser
humano, la escuela es normalmente el siguiente pilar fundamental que tiene
lugar en la vida. Esta institución es necesaria para favorecer el desarrollo
completo de los estudiantes de cara a la sociedad. Dentro de las funciones de
la escuela se encuentra el ayudar a desarrollar adultos capaces de enfrentar
solos los problemas de la vida.
La escuela debe transmitir conocimientos,
valores y hábitos saludables para que sean personas íntegras, responsables de
sus actos y capaces de resolver los problemas de la vida.
Los niños aprenden a construir su
identidad; a ser responsables; a cumplir ciertas obligaciones; aprender a
conocer su historia; la historia del mundo; conocer cuál es su rol en la
sociedad.
La escuela es una gran vía de
transmisión cultural que atribuye una serie de valores y una manera de entender
la vida con carácter ideológico y político también.
Tipos
de educación
La educación se da en cualquier parte del mundo, en
cualquier lugar, en cualquier institución, en cada momento, basta con que una persona
capte un nuevo concepto, una nueva idea, una nueva experiencia…… ya sea conscientemente
e inconscientemente.
Es muy frecuente que la educación se clasifique en
diferentes divisiones:
La
educación en la realidad.
Día
a día el proceso educacional se lleva a cabo de diferentes formas, no
importando el lugar o tiempo. Existe una variedad de formas en que se puede educar
una persona, esto nos lleva a analizar que en la realidad; no hay personas sin
educación, sino que mal educadas.
A
diario las personas aprenden diferentes conocimientos, conocen nuevas
habilidades, analizan y resuelven problemas, en cualquier parte del mundo, de
forma sistematizada o asistemática, esto indica que la educación está presente,
pero que el ser humano no la a querido adquirir, para el beneficio propio y el
desarrollo social.
•
TIPOS DE
EDUCACIÓN
|
||
1er. Lugar como parte del lenguaje pedagógico
|
2do. Lugar profundidad filosófico-ideológico
|
3er. Lugar según proyecto social
|
Educación formal:
·
Es
institucional e intencional.
·
Es
de carácter escolar, posee grado, niveles, organización y materiales.
|
Educación verbalista:
·
Su
principal recurso es la voz y la teoría.
·
Es
aquella que se da a traves de las palabras, transmitiendo saberes o palabras
bacías.
·
No
toma en cuenta al estudiante.
|
Educación dominante
·
Se
relaciona con los tipos de educación pedagógicas y fisiológicas- ideológicas.
·
Busca
imponerse a cualquier otra.
·
Pude
generar cambios positivos o negativos para la sociedad.
|
Educación no formal:
·
Es
educación no escolar
·
Sirve
de apoyo, complemento y ampliación en la educación formal.
·
Funciona
como: continuación, sustitución y contraposición.
·
Desarrolla
habilidades y conocimientos que no son desarrollados por la educación formal.
|
Educación activista:
·
Está
centrada en la acción, en el hacer.
·
Pertenece
a la escuela nueva
·
Se
fundamenta en aprender haciendo.
·
Su
debilidad, es no producir conocimientos trasformadores de la realidad.
|
Educación popular
·
Puede
ser neutral, o buscar cambios o combinaciones.
|
Educación informal:
·
Representa
a los procesos de información y formación que no requieren institución alguna
para llevarse a cabo.
·
Se
basa en las acciones e intercambio entre los seres humanos y su entorno.
|
||









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